VATICANO — Líderes sindicais globais e bispos católicos defenderam, em 11 de setembro de 2026, a participação dos trabalhadores nas decisões sobre a implementação da inteligência artificial. O grupo afirmou que escolhas relacionadas à automação, aos salários e aos empregos não devem ficar apenas com algoritmos ou executivos.
A principal preocupação é evitar que a tecnologia retire o ser humano das decisões fundamentais no ambiente de trabalho. Liz Shuler, da AFL-CIO, criticou a possibilidade de dirigentes de grandes empresas definirem mudanças tecnológicas de longo alcance sem consultar as pessoas afetadas.
As lideranças defenderam salvaguardas para os direitos trabalhistas, incluindo a negociação coletiva, além de supervisão humana e diálogo social. A ideia não é impedir a inovação, mas garantir que a inteligência artificial seja usada em benefício das pessoas.
Referência histórica e princípios sindicais
Durante a reunião, a transformação provocada pela IA foi comparada à chegada da eletricidade na segunda revolução industrial. A tecnologia era considerada nova, bruta e perigosa, enquanto empresas buscavam lucro e trabalhadores enfrentavam falta de segurança. O equilíbrio, segundo a comparação apresentada, avançou quando os trabalhadores se organizaram em sindicatos e pressionaram por regras.
O movimento sindical resumiu sua posição em três princípios: não resistir à inovação, não aceitar a exclusão e negociar a transição. Na prática, isso significa aceitar o progresso técnico, mas rejeitar que sistemas automatizados decidam sozinhos sobre contratação, demissão ou salários.
Um exemplo citado foi a parceria entre a AFL-CIO e a Microsoft, que prevê a participação formal dos funcionários no desenvolvimento da inteligência artificial. A proposta é substituir a oposição entre tecnologia e trabalho por uma integração que preserve o trabalho digno.
Posição da Igreja Católica
A Igreja Católica relacionou o debate ao princípio da subsidiariedade, segundo o qual as comunidades afetadas por mudanças devem poder apresentar suas preocupações. O bispo Daniel Flores e o cardeal Jaime Spengler também defenderam que a história não seja conduzida apenas pelos poderosos, mas pela amizade social e pelo senso de justiça.
As referências às encíclicas Rerum Novarum e Magnifica Humanitas, do Papa Leão XIV, reforçaram a defesa de que cada geração deve orientar o desenvolvimento tecnológico para proteger a dignidade humana diante de novos sistemas e algoritmos.
